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在树梢上读懂历史

2019年04月29日 16:50:00 文章来源:中国环境报文章点击:

 书名:《树梢上的中国》

 著者:梁衡

 出版社:商务印书馆

 出版时间:2018年8月

 ◆禾刀

 作家梁衡因为热爱古树,数年来多次开启了“说走就走的旅行”。

 为了找树、赏树和写树,他的足迹踏遍大江南北、山川河流、乡野田间。《树梢上的中国》一书,撷取的20棵古树,虽然离他当初制定的100棵古树的宏伟采访目标尚远,但透过这些古树,依然?#26786;源?#36807;历史的深邃时空,始终看到有一种生命在默默地张望、见证着人类社会的变迁。多年后,物是人非,古树依旧。世界上,也只有树的生命?#26786;?#23558;人类的过去、现在、将来,尽收“眼底”。

 提到树与人的关系,多数人都?#26786;?#22914;数?#33402;洌?#24403;柴火、打家具、绿化环境、为人类提供源源不断的生命之氧?#21462;?#26377;史以来,树就与人有着极为密切的关系,除了作为狩猎工具外,还是人们盖房、煮食、取暖的首选材料。以我国的文字为例,带“树”字的成语近百个,与其相关的更是不胜枚举。

 树木是人类历史上的栖息之地。然而,自人类文明?#36857;?#22320;球表面的森?#25351;?#30422;?#31034;?#21576;递减之势,近代更甚。目前全球森?#25351;?#30422;率为31%,我国为21.36%,而一水之隔的近邻日本达到了惊人的64%,为全球最高。从人均森林面积角度看,世界人均森林面积为0.6公顷,我国仅0.11公顷,排在全球第120位。虽然我国近年来加大力度保护森林,积极推进植树运动,实施退耕还林等,但必须清?#35757;?#35748;识到,森林生态系统的修复是一个漫长的过程。即便是生态系统修复,也不可能?#25351;?#21407;样,因为一旦破坏,一些动?#21442;?#26089;就绝迹。

 梁衡爱树近痴。为了找树,他常常走进人迹罕至的原始大森林,在?#20999;?#19981;曾被人类涉足的地方,发现世俗中不可遇见的森林之美。关于人与自然的关系,梁衡一针见血地指出,“从纯自然的角度来说,人的创造是对自然的一?#25351;?#25200;”。梁衡之所以这样说,权因人类对于自然的获取往往超出生态承受能力。特别是自工业革命以来的近代,人类如同?#32654;?#22366;著名导演卡梅隆的作品《阿凡达》所展现的那样,大片森林被砍伐,或建成城市、改成稻田、筑成道路,人类在一手制造现代社会表面繁荣的同?#20445;?#21448;在亲手为自己掘墓。

 这绝非危言耸听。兰州大学学者近期的一项研究成果表明,由于人类对化石燃料的疯狂开采应用,“人类正在无情地消耗地球几十亿年进化过程中所累积的氧气”。虽然氧气浓度降低暂时?#25442;?#24433;响到人类的生存,但?#28909;?#24320;?#38469;?#29992;“库存?#20445;?#20415;意味着氧气的供需天平已开始倾斜。另一个?#29575;?#26159;,提高地球氧气产量,绝非朝夕可待。细思极恐:未来氧气会?#25442;?#25104;为人类生存的必须商品,摆在货架上?

 世上爱树的人很多,但梁衡在书中讲到的几则故事还是让?#25628;?#21069;一亮。黑龙江省有一爱树的县委书记,一次经过林区?#20445;?#35265;一树被人折断,便急令停车,下?#20302;?#24125;向树致哀。在海南,一位领 导听说当地有人伐倒两棵古树后,顿时大发雷霆,难过至极。

 其实,爱树护树在我国历史上早有乡规乡俗。贵州文?#35775;?#23528;的乡规?#35835;?#31105;碑》诞生于乾隆三十八年(1773),这也是目前能够查到的最早的生态保护“禁令”石碑。?#35835;?#31105;碑》上书?#33322;?#30733;树、禁毁路、保护油茶、禁挖?#29699;镜取?#32780;在江西、浙江等地流传着一种有趣的“乡俗?#20445;?#33509;有谁家不小心失火烧了山林,或偷砍了树木,他家的?#25163;?#20415;被杀掉,村民每户分得?#29615;蕁薄?#24809;罚不是目的,爱树才是根?#23613;?#24403;乡规成为一种乡俗,当乡俗成为一种自觉传承的文化?#20445;?#29233;树自?#25442;?#25104;为当地人?#20146;?#37324;的基因。

 早在人类存在以前,树木便已存在。回溯历史,树木孕育了人类文明;展望未来,无论科技如何发达,树木仍是人类文明的摇篮。翻开《树梢上的中国?#32602;?#21516;梁衡一起走近古树,既?#26786;源?#20013;寻幽探微,还?#26786;?#36879;过古树,?#32431;?#21382;史上人与自然关系的曲折。从这层意义上讲,一棵棵古树,其实是人与自然关系传承的一面面?#24213;印?/p>

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